وظايف پيروان یارسان نسبت به انجام فرایض دین یاری

????هو اول و آخر یار????

بر هر یارسانی عاقل و بالغ وظیفه هستش نسبت به فراگیری دستورات پیران حقیقت و ارکان دین خود تحقیق و با خواندن دفاتر معلومات خود را بالا ببرد و با بهره گیری از نصیحت های پیر بزرگوارش و راهنمایی های چراغ راهش دلیل بزرگوارش خود را از خطرات و گزند لذت ها و رنگ و برق پوچ دنیای فانی حفظ نماید و در این راه هدایت گر دیگر یاران و اقوامش که سواد کلامی ندارند باشد بی شک شاه با خواندن دفتر و کلام به یاران نظر خواهد انداخت در زیر توجه یاران را به چند نمونه از وضایف مردم یارسان توسط دستورات کلام جلب مینمایم.

۱- سرسپردگي، يكي از شرط هاي اساسي دین یارسان، سرسپردگي به يكي از خاندان هاي مربوطه (جوزسرشكستن) بوده كه طي مراسم ويژه اي انجام مي گيرد.

در دفتر ديوان گوره؛ داود مرمو: بي گاوان گاوي / گاوبي گاوان بي گاوان گاوي / تا سرنسپاري كرده ولاوي / تا حق نشناسي دور نه گشت باوي/ هرسري نه لوا و حضور جم / نه سنجو و دست خليفه و خادم / بي شك او سره نه طومار نين / نه روژ حساو نه شمار نين

کلام فوق اذعان دارد به اینکه تا زمانیکه انسان مراسم سرسپردگی را به جای نیاورده؛ نامش در دفتر پیرموسی به عنوان یارسان ثبت نمی گردد.

۲-مُهربودن سبيل، برافراد ذكور يارسان واجب است كه تا حد امکان سبيل خود را مُِهرگذاشته و از كوتاه كردن و تراشيدن آن خودداري ورزند. دردفتر ديوان گوره، مصطفا مرمو: سويل مُهرت ولي و هامه /سكه بژنه وياري نامه / تاكه پختانت نواني خامه

سبيل نشانه ظاهري يارساني بودنِ فرد بوده و شايد اين سوال مطرح شود كه، چرا به اين مسئله اينقدر اهميت داده شده؟ بايد عرض كنم كه بعضي ازمسائل ديني حكم بوده و دانستن يا ندانستن دلايل آن در صورت مسئله تغييري ايجاد نكرده و به هرحال بايد آنرا پذيرفت؛ چرا كه اين دستور و حكم ازطرف پيران حقيقت صادر گرديده و احكام ايشان براي ما لازم الاجرا مي باشد. حافظ: به مي سجّاده رنگين كن گرت پير مُغان گويد / كه سالك بي خبر نبود ز راه و رسم منزل ها

شیخ امیر: هرکس حرف پیر نکردن تلف / فرزند پیرن نین ناخلف
احکام و مسائل دین را باید با عشق هضم نمود، اگر نه با عقل محال است؛ کدام عقل ید بیضا و عصای چند منظوره حضرت موسی(ع) و اعجاز سایر پیامبران را می پذیرد. به قول مولانا: پای استدلالیان چوبین بود / پای چوبین سخت بی تمکین بود

مولانا: اسرار ازل را نه تو داني و نه من / وين حرف معما نه تو خواني و نه من ناگفته پیداست که از قبیل این احکام در سایر ادیان نیز فراوان بوده و این امر منحصر به آیین یارسان نمی باشد.

۳- بجاي آوردن روزه ياري در موعد مقرر
در دفترديوان گوره، سلطان مرمو: هركس نگيرو سه روژه ياران نكرو داوات پادشاهي/ بشش نمدان جه خرمان دوچيائي. بگيران سه روژه ياران / بكران داوات پادشاهي / وعشق ياران مَرّنوي/ داود و بنيامين وپيرموسي.

کلام فوق مردم یارسان رابه گرفتن روزه در موعد مقرر دعوت فرموده و یاد آور میشود که این روزه به عشق یاران مرّنو(پیران حقیقت) بوده و سرپیچی از انجام آن انسان را از کرم و رحمت سلطان سهاک و بابایادگارمحروم می سازد.

۴- مطالعه دفتر
نوروز می فرماید: هرکس نوانو پشیمانین / صوای بازخواست باعث بانین

شيخ اميرمي فرمايد: دفتر بوانان/ دفتروانان دفتر بوانان / ومضمون حرف دفتر بزانان / كج كلام نوان خجل بمانان. ياران يارنبو/ هركس نه جوياي دين يارنبو/ ناپيدا خاصن هر ديار نبو/ نه روژ حساو نه شمار نبو

طهماس گهواره اي، يكي ازچهلتن آسيدبراكه، مي فرمايد: طهماس هاي نه فكر سوداي دو بلبل / بوانه دفتر تا نوي خجل

کلام فوق مارا به مطالعه دفتر توصیه فرموده و هرگونه بی توجهی وکج کلامی(سوء برداشت) را در این خصوص، موجب عقوبت و پشیمانی دانسته است.

۵- بجاي آوردن نذر و نياز و كردار و خدمت
رمزبار مرمو : ناچه و نویچه وشرط اقرار / پری غلامان اوسا دا قرار

ناچه به معنی “نیاز” ، نویچه به معنی” نواله” و پری به معنی” برای” می باشد.

خان الماس، كه دون پيرموسي بوده و از ياران خان آتش مي باشد؛ مي فرمايد: اي كردار داران كردار و گيرن/ نه روژ حساو تيري صد تيرن. كردار بكران و بالا و قدر/ هركس كرده ويش منيران نه ور/ هركس نامه ويش ها نه دستان / خاص مدن و خاص، گس و گس تان

منسوب به شیخ امیر: میردان نه خدمت یاوان و کمال / کمال انشایون نه چشمه زلال

سعدی: ندانستی ای کودک خود پسند/ که مردان ز خدمت به جایی رسند

سهراب قاسمی

بازدیدها: 198