انتخابات ریاست جمهوری ایران ، سال ١٤٠٠، و جمگای یارسان

یارسان مدیا
‏21‏/04‏/22

رابری هاوبش سازمان دمکراتیک یارسان:

انتخابات پروسە  و فرایندیک تصمیمگیریە ک افراد ناو جمگا اختیارات، قدرت و وکالت دنە کسییک یا حزبیک لە طرف یا جە نمایندگی اوان اعمال قدرت تصمیگیری و اجرائی بکیت. سابقە انتخابات چوتە ارا دوران یونان، روم و قرنگل وسطی. البتە روایتگل تاریخی باس لە نوعیک جە روش انتخاب کردن دیاکو وک پادشاە لە ماد کیت. براساس روایتگل تاریخی بریک لە خلفای راشدین- یچ و شیوەی انتخابی و درجە خلافت رسینە. انتخابات لە دوران باستان منحصر و محدود و اقشار و طبقات بانی ( الیگارشی) جمگا بییە. جە جهان مدرن ایمە بیشتر و گرد اوجورە لە تشکیل دان حکومتیم ک دارای اکثریت پارلمانی بوتن. فرە لە ولاتگل اروپایی خورآوا لە ایجور روشیک پیروی کن. فرە نظام سیاسی استبدادی و تمامیت خواە و ایدئولوژیک لە جهان وجود دیریت ک ارا مشروعیت و حقانیت خوی جە انتخابات استفادە کن بدون اویکە اجازە رقابت انتخاباتی سالم یا اجازە و احزاب و افراد مستقل بیین ک برنامگل سیاسی خویان تبیلغ و اذهان عمومی مردم  مارفی بکن.

وازارت کشور ایران روژ ٢٨ خرداد وک روژ انتخابات ریاست جمهوری اعلام کردیە. همزمان و گرد انتخبات ریاست جمهوری، ششمین دورەی انتخابات شورای شارەکان و آوایکان، و انتخابات میان دورەی مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان برگوزار بوتن.

براساس اصل ١٥ قانون اساسی:

“رئیس‌جمهور باید از میان رجال مذهبی و سیاسی که واجد شرایط زیر باشند انتخاب گردد: ایرانی‌الاصل، تابع ایران، مدیر و مدبر، دارای حسن سابقه و امانت و تقوی، مؤمن و معتقد به مبانی جمهوری اسلامی ایران“. و مذهب رسمی کشور

بنا  و ماده ٢٦ قانون انتخابات شورایل شارکان و آوای، انتخاب کریاگل وخت ثبت نام باید خاون شرایط ژیر بن:

الف ـ تابعیت کشور جمهوری اسلامی ایران.

ب ـ حداقل سن ٢٥ سال تمام.

ج ـ سکونت حداقل یک سال متصل به زمان اخذ رأی در محل.

د ـ اعتقاد و التزام عملی به اسلام و ولایت مطلقه فقیه.

هـ ـ ابراز وفاداری به قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران.

و ـ دارا بودن سواد خواندن و نوشتن به اندازه کافی.

تبصره 1ـ اقلیت های دینی شناخته شده در قانون اساسی به جای اسلام باید به اصول دین خود اعتقاد و التزام عملی داشته باشند.

نظام جمهوری اسلامی ایران، نظامیک ایدئولوژیە. چ جوری مودیریت کردن و ادارە کردن ولات بر اساس مکتب و دکترین “فقە شیعە دوانگزە امامی و اصل ولایت فقیە” دارشیایگە. یانی نظام سیاسی/ایدئولوژیکی جمهوری اسلامی خاون المانییلیک استبدادیە و هویچ کوناوجیک ارا کار سیاسی واز نیشتیە. بر اساس قوانین اساسی و انتخابات شارکان و آوای شرط خوی کاندید کردن ” اعتقاد و التزام و اسلام و ولایت مطلقە فقیە” ە. دانیشتگل ایران لە سر بناخی ” باور و ایمان و اسلام و یا مذاهب اسلامی و اهل کتاو” دابش کریانە.

با توجە و قوانین بان جمگای یارسان و فرد یارسانی  واجد هویچکام لە شرایط انتخاباتی ، ج لە سطح انتخابات ریاست جمهوری و مجلس و چ لە سطح شار و آوای،  نییە. یانی افراد کاندید/ منتخب یارسانی لە شار و آوای باید اعلام اعتقاد و التزام  عملی و اسلام و ولایت مطلقە فقیە بکن تا اویکە واجد شرایط انتخاباتی بن. ای کاریچە فقط لە طریق تحریف و جعل کردن هویت و شناسنامە تاریخی فرد یارسانی امکان پذیرە، در غیر ای صورتە باید امور اداری و سیاسی شارکان و آوایە یارسانیکان لە ژیر نظر اداری و مدیرتیی نهادگل مرکزی بوت یا افراد مسلمان بنە وکیل و وصیان لە امور اداری محل زنگانیان.

جمگای یارسان وک باقی جمگاکان ناو ایران رسیسە خود آگاهی و بلوغ سیاسی و اجتماعی و خاون بصیرت و قدرت تشخیص منافع سیاسی و مطالبات استراتژیک سیاسی و اجتماعیە. بی وچان و همیشە تقالا کردیە ارا و دس هاوردن اهداف و خواستەکانی لە روشگل عملی استفادە بکیت، اما هاوزمان نسبت و سنت تاریخی ، نظام اخلاقی و رفتاری، ارزشە سرکییکان خوی و هویت تاریخی خوی با وفا بییە. ارا پاسوانی و پاریزان ای سرماییگل فرهنگی و فکری خویە  نهامتی و جور فریک تحمل کردیە و انازی خویچی قوروانی مادی و مانویچ دایە. زمانیک ایمە خاونداریتی لە نظام ارزشی منحصر و فرد یارسانی کیمن بی شک لە مقابل نظام ایدئولوژیکی و ارزشی جمهوری اسلامی قرار گریمن و نهادگل وابستە و “بیت رهبری” لە هر دوک سنخ نظامی و ایدئولوژیکی  ” ذات و هستی” جمگای یارسان خنە ور حملە و پلامار دایین ارای ایە کە بتاوننوە  و لە ناو بونی.

ایمە، سازمان دمکراتیک یارسان، باور نیریمن ک سناریو انتخابات ریاست جمهوری ١٣ م بتوانیت بویچکترین تغییرات و تحولات لە زندگی سیاسی، اجتماعی و اقتصادی ایران و جمگای ایران و وجود باریت. مستقل لە اوە کی بوتە رئیس جمهور آیندە ایران اصل حفظ نظام ایدئولوژیکی جمهوری اسلامی بر اساس فقە شیعە ١٢ امامی و اصل ولایت مطلقە فقیە  غایت و اصلی ترین و اساسی ترین هدف و آرمان او فرد منتخبسە. ایمە باور دیریمن تا زمانیک آل و گور بنە رتی و ریشەی لە نظام سیاسی و اداری ولات و وجود نایت نە انتخابات مان دیریت و نە مردم یارسان و اهداف و مطالبات خویان رسن. تنیا گذر کردن لە قانون اساسی، ولایت مطلقە فقیە و کل نظام سیاسی و ایدئولوژیکی رژیمە ک توانیت ضامن و دی هاوردن خواستکان جمگای یارسان بوت، اویچ و شرط شرکت فعال و تأثیر گذار لە پروسگل سیاسی ناو ایران امکان پذیرە.

رابری هاوبش سازمان دمکراتیک یارسان

آوریل ٢٠٢١

بازدیدها: 196